西藏“天然鱼库”鱼量庞大，或达2亿公斤？为何人们不进行打捞？
假设有数不尽，吃不完的美食摆在你面前，我想应该没人会抵挡住美食的诱惑吧；那再假设你到达一个鱼库里面有以亿为单位的鱼量，你会选择打捞吗？相信大多数人的答案都是肯定的，但是就是在我国的某一处就拥有着这样一个“天然鱼库”里面鱼量估计能达到2亿公斤,但是人们却没有对这个鱼库“下手”。
拥有天然鱼库的那个地方就是西藏，在西藏鱼类种类十分多，鱼量数目也非常多，按照常理来说人类已经开始对其开发捕捞了，但是当地居民从不捕捞鱼类，也严厉禁止未外来游客进行打捞，难道这湖泊里藏着什么巨大的秘密？人们又是因为什么不敢打捞的呢？
文章会从三个方面展开，首先介绍西藏的天然鱼库，然后再解答人们为何不敢打捞的原因，难道真的是因为水里有不敢侵犯的生物？最后再从自然环境角度为大家普及知识。
美丽的西藏
在中国，西藏一直都是人们最想去的旅游地，不仅美丽还有很多神秘色彩，也是人们离天空最近的地方。藏族人民的好客友善，一条哈达一句“扎西德勒”成为了藏族的特色，而且藏族文化源远流长，但最著名的不过是三大圣湖，而我们今天要介绍的“天然鱼库”就是其中一个。
高原圣殿：布达拉宫
西藏“天然鱼库”——羊卓雍错
西藏拥有着“亚洲水塔”的美誉，是我国面积较大的自治区之一，其中有着6000余条流域面积大于50平方公里的河流；大于10000平方公里的河流则有28条；流域面积大于1平方公里的湖泊则有800余个。其中湖泊总面积占据了全国总量的30%，也是许多有名的河流的发源地。
如此充沛的水资源也意味着：西藏有着丰富的淡水资源以及优秀的生态循环系统，自然也有着充沛的鱼类资源。而拥有天然鱼库的湖泊是西藏三大圣湖的羊卓雍错，当地居民称呼它为羊湖，与纳木错和玛旁雍错并称为西藏三大圣湖。
羊湖位于西藏山南地区，离拉萨70公里的距离，羊湖是喜马拉雅山北边最大的内陆淡水湖。湖面清澈透亮，不仅湖泊面积大（638平方公里），周边风景也十分优美，但这里最值得一说的是羊湖是鱼儿的天堂。
羊卓雍错卫星图
羊湖由于浮游生物很多，鱼饵丰富，因此鱼量数目巨大；而且羊湖没有受到较多的人为因素破坏，没有严重的水污染，所以羊湖中的鱼类生活的环境很稳定、舒适。鱼的数量也一直在增加，据当地居民估计，里面的鱼量或许已达2亿公斤。
鱼量数目能达到这个区间，足以证明当地居民对羊湖的保护以及重视程度，但也从另一个角度体现了羊湖的神秘性。
“羊湖里有丰富的鱼资源”
鱼肉不仅是高蛋白食物而且肉质细腻，再加上中国吃鱼方式有很多种，任何鱼类都有不同的做法，每一个餐桌上都会有鱼的声影，那到底是什么原因导致当地居民不对鱼群进行打捞呢？
藏人不吃鱼、不捕鱼？背后种种原因
这里要说明的是藏区人们不是惧怕鱼类，很大程度上是因为当地的文化的影响，导致藏区的人们很少吃鱼，但是其中的具体原因还有有四点。
鱼结构
首先藏区的主流宗教是佛教，而在佛教中，鱼则是扮演着“渡船”的角色，将人们渡向生命的彼岸，再由于鱼无法发出声音，在佛教的眼中充满着苦难的色彩，它的情感无法被人们所知晓，让它是一种饱受折磨的生物，守到佛门的怜悯。
其次在西藏，仍有着“水葬”的习俗，就是将去世人的尸首投入水中，这彷佛是藏族人民回馈大自然的一种方式。而鱼类则是在水中以腐食为生，这让藏区的人们都会有一丝顾忌，出于误会也好，出于人伦情节也罢，很少会选择鱼类作为食物。
然后是因为青藏高原独特的气候条件，让藏区的人们习惯以乳制品和肉制品为食，一是因为这些会给予更多的能量抵御严寒，二则是因为杀商牧只需一只即可饱餐一月，杀鱼则是一餐即完，会造成更多的杀孽，他们承受不起。
再加上在西藏生活，人们需要大量摄入大量能量，而鱼肉虽然属于高蛋白质食物，却远远不足牛肉或者羊肉带给藏族人民的热量能量高。
主要食物是乳制品和肉制品
最后还有一种说法，在1958 年西藏经历了百年难遇的自然灾难，没有农作物的收成，也没有牛羊可杀，藏族人民处于大饥荒的状态，也忍受着饥饿带来的折磨，所以藏区的人民不得不吃鱼充饥。
而藏区的湖泊就这样供给了藏民们三年的食物，让藏民们充满感激，并时刻记在心间，这是一个浪漫的故事。
美丽的羊卓雍错
这些习俗被藏族人民一代一代传承下来，世世代代都在保护着鱼类，当地居民不打捞同时也不让外地游客打捞，因为这是信仰。而以上的四点都是藏区人民不把选择吃鱼放在首位的部分人文因素，但在藏区也不是所有的藏民都不会吃鱼。
“靠山吃山，靠水吃水”这是自古以来生存的法则，一些居住在湖边的藏民，为了生存还是会去选择吃鱼的。
成千上万的鱼群
不吃鱼这是藏族人民的传统也是信仰，除开鱼类藏族人民也不吃猪、马、驴，都是出于敬畏之心。而鱼量数目多，不只是人类的因素。因为这毕竟是西藏，是一个高原地区，是拥有特殊的生态环境的地区，所以不敢打捞还有一部分环境因素在里面。
特殊高原环境条件，生态条件脆弱
近几十年来，伴随着西藏的经济社会快速发展，水域资源以及鱼类资源都出现了一些相对应的问题，如生境片段化、部分流域过度捕捞等情况。
加之，青藏高原的环境更为脆弱、生态系统结构简单、鱼类自我生长缓慢、资源再生补充周期长，高度依赖原有的生态环境等特点，导致了青藏高原的水生态系统更加的脆弱，更容易受到外环境的影响。
种种的因素都导致在西藏的鱼类资源难以可持续的发展，受到破坏之后很难再恢复。所以即使西藏有着“天然鱼库”的发展潜力，鱼类资源也相对充足，也难以进行大规模的打捞。
美丽的西藏
从古至今捕捞鱼类就一直是很多人用来谋生的一种方式，也随着科技不断发展，打捞鱼类的方式也逐渐变化。但是，也涌现出了很多非法作业行为统统体现在河流湖泊中，不少人通过采取“电毒炸”“绝户网”等方式进行打捞，让我们大自然不堪重负，所有就能看出藏区的羊湖的可贵性。
“绝户网”
保护优秀水资源，关注水质健康
藏区作为没有被高度工业化开发的自然区，其优秀的水质资源更是闻名遐迩，许多著名的矿泉水厂商都将水源地设在了西藏。为了保护其水质资源以及水质健康，西藏也推出了各种各样的法规条令，相应的措施也会限制捕鱼业的发展。
第一，河长制的推行让西藏涉水行政机关得到了有效的建设，严格的审批权限，规范取水许可审批都让西藏的水资源得到了充分的保证，同时由于捕鱼会对环境造成影响，在河流的部分区域也会严格限制对鱼类的捕捞。因此，捕鱼行业在制度的严格要求下，难以得到发展。
西藏丰富的鱼资源
第二，各项政策的完善与执行。对于藏区所制定的西藏自治区实施〈中华人民共和国水法〉办法》《西藏自治区实施〈中华人民共和国水土保持法〉办法》等法规都保证了西藏的水资源可以得到有效的保护，通过国家立法的形式达到对水资源的管控。
国家对藏区水源的重视也让捕鱼业在西藏难以得到发展，纵使有着“天然鱼库”的发展潜力，也需要与现有的成熟的水资源产业进行权衡，不能竭泽而渔。对于大自然的任何资源，人类都应该做到开发有度，把握分寸，不浪费，这才能长久持续地发展。
物种多样性
而国家其他地方的野生鱼类也应该得到重视，如果鱼类陆续消失这很大程度地影响了物种多样性，破坏了生态的平衡，所以保护大自然迫在眉睫。
声明：以上内容来源于网络，如有侵权请联系我们(123@shiyan.com)删除！ 西藏的鱼口感很差，非常柴，吃一次就不想吃二回 这个问题我最有话语权，我在西藏当个三年兵，其间在部队吃个一次鱼，主要是西藏的鱼肉不紧而且特松，一煮全化了，口味是好的，但都溶了没办法下筷 在拉萨当兵的时候去拉萨河边洗被子，太阳岛的支流里全是鱼，我们就用蚊帐当渔网在下游撑开，从上游赶着黑压压的鱼群冲进蚊帐里，一次至少三百斤以上，全连吃了三天！ 因为在当地西藏人不吃鱼肉，那是西藏当地都相信，鱼儿是他们的死去亲人化成的，所以鱼很多 西藏那边有水葬风俗，人死后剁碎丢江里，会被鱼吃了，所以那边觉得鱼有死去亲人的灵魂就也不吃鱼，如果打捞上来卖的话，我也不敢吃啊，觉得害怕? 这个跟鱼的口味没有关系的，你们听过天葬？就是让鸟吃光遗体。那你们听过水葬？就是把人剁碎到水里给鱼儿吃的，所以本地人从不吃鱼，而且鱼特别多，黑压压一片。 西藏鱼好吃，肉质紧实，特别鲜，其实一年捕捞个20%以下不会影响生态 西藏鱼肉质较紧，味道也不错，只是吃了两口后想起水葬习俗，实在再也下不了筷 一宗教原因，二高原原因，三水葬原因，四存储原因
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