说一说 喜神、忌神和闲神
对于用神,古代命理学说法并不统一。有的把间接起抑扶作用的也看作用神。有的又把用神分为大用神、中用神和小用神。有的喜用并论,不分喜神和用神等。本书则把喜神、用神加以区别,且用神只指八字中最需要之神,亦无大中小之别。除喜神、用神之外还有忌神、闲神。下面就对喜神、忌神和闲神作些简要介绍。喜神,又叫相神,“辅格助用之神”就是喜神。如果把用神比为君,那么,喜神就相当于辅佐君主的丞相。如以正官为用,逢官看财,以财为引,财就是喜神。若用印护官,印就是喜神,其它依此类推。另外,合去忌神或制化忌神之神亦为喜神,如甲日生人,以酉为官为用,有丁伤官。若八字中有壬合丁,壬就
是喜神;若有癸水制丁,癸就是喜神。总之,辅助用神者就是喜神。
忌神,“破格损用之神”就是忌神。显然,忌神是伤害用神之神。如甲日生人以官为用,丁火伤官即是忌神。
忌神在八字中是最令人讨厌的。若忌神根深透出而无制,必为贫夭之命。行运或流年遇到忌神,也会遇到麻烦。当然忌神被制被合,可以逢凶化吉。
闲神。顾名思义,它是用神、喜神、忌神之外的闲散之神。当着闲神不伤体用,不碍喜神时,可以任其闲着。
分析八字时,亦可不问闲神。但斗转星移、干支变化,经常会发生闲神不闲的情况。当岁运损用时,闲神可以制化岁运之凶,闲神就等于与我合为一家;同时,闲神又可以助凶为虐,帮助忌神破坏喜用格局等。总之,闲神具有两面性,可以制凶,亦可以助凶;可以助喜用,亦可以制喜用。助喜用为吉,助忌为凶。
庚寅
戊子
甲寅
丙寅
仲冬之木,印旺生身。三坐禄地,木旺且坚,参天雄健。年干庚金临绝,无克木之力,反为忌神。寒木喜火,恰丙火透出,菁英吐秀,丙火为用。冬火虚弱,喜木来生,木为喜神。戊土能生金,又能止水,故为闲神。水为忌神所生,与金同类(有的书上称为仇神)。据喜用忌闲神的分析可知,木火岁运为佳,金水之地,若有闲神制合,亦可;若忌神无制则凶。
---------------------------本文摘自张奶奶八字讲坛108
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