怀橘遗亲-24孝道故事有感
古文:后汉陆绩,年六岁,于九江见袁术。术出桔待之,绩怀桔二枚。及归,拜辞堕地。术曰:“陆郎作宾客而怀桔乎?”绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母。”术大奇之。译文:陆绩,三国时期吴郡吴县(今江苏苏州)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
诗证:孝悌皆天性,人间六岁儿。袖中怀绿桔,遗母报乳哺。怀孝小儿心念母,橘藏袖中报乳哺。遗亲情深奇袁术,亲贤博学隐鸿儒。
陆绩怀橘遗亲,见于历史记录,也有其它人物的类似故事。这个故事意义深度不一般,讲一个6岁小儿,可以想到他的母亲。怀橘遗亲,说明一个人孝道是天生至纯,天生具有。正如诗中有明示,孝悌皆天性。
何为天性?天生而成,随性而生,由命自然而成。
今天我们谈一谈孝道的天性与小孩的重要的在童年的长大阶段。孝道,是我们中国长期以来提倡,并不断完善的。至古以来,人以孝道为本。孝道的发生,怎么形成在人的心里呢?上面说了,天性而成。陆绩怀橘遗亲,小儿即知道让他的母亲偿偿橘子味道,说明这份孝道出自陆绩心里真实想法,没有故意而为,以博取别人的赞许。
陆绩怀橘遗亲,孝道天成。婴儿出生,不睁眼即可知道吮吸,这就是天性。这是一个人的食的欲望。成人年(动物)性成熟后,不用别人的教育与示范,即可与异性交配,这是人(动物)的性的本能。很多都知道食欲与性欲,其实我们人类还有一种特殊的天生的欲望,就是我们情欲(感情的寄托),这种情欲最原始的表现就是孝道。对自己的父母,对自己的家庭成员,对自己有感情的所有人。都会产生这种感觉,普遍而讲,这就是孝道。
原始的孝道来自血脉和血缘,孩子的生命,来自于父母,受之于父母,成于父母,同时凝聚天地之气,日月精华。父母的精子与卵子结合,是生命从无到有的突变,而后续的养育,营养,长大,这些更需要天地气华,基因的分裂与长大。十月怀孕,一旦婴儿出生,母体的体内养育转化成体外的养育,这时母亲的言谈举止,音容相貌,一举一动,对孩子更有一种直接的感应,特别在身体皮肤和气息上。很多孩子又哭又闹,一听父母的声音,一闻父母的味道,自己就安静了。这应该是孩子的安全感,首先来自熟悉的环境。血脉和基因的共同感应,估计是最亲密的最熟悉的最有同感的环境吧。
人之初,对父母及家庭的亲密感,往往来自本人的直接感觉,所以孩子对父母的依靠依恋相信是直接的,是原始的,是无形的,没有任何私心杂念的。这就是孝道的原始源头。父母的喜欢爱好,家庭人员的日常表现,特别是母亲的行为表现,对孩子是有相当的吸引力。就故事中而言,母亲喜欢吃橘子,陆绩如果送给母亲橘子,他母亲是不是更加能亲近他呢?母亲是不是更加爱护呢?这种亲情的表现,是正常的,也是我们原始的孝道。爱人之爱,喜人之喜,人之大道也。
陆绩怀橘遗亲,父母的本性表现,对孩子的影响是很重要的。在我们讲述孝道的故事,相对较多的孝道主角主要是儿子跟母亲,这不是故意找问题。这可能与孩子小时候的影响有很直接的关系。在其它孝道故事中,我们讲到了父母过世,为什么要守孝3年。这是孔子的要求,婴儿3岁,度过了比较危险的养育阶段。3岁的孩子,可以自食自立,有自己的眼力和思维了。初为社会中的人,应该是进入社会化的年纪。
在孩子的0-3岁之间,接触最多的就是母亲,古之养育,一直是母乳养育,直到下一个孩子出生。正常也是2-3年,1年的母乳养育是肯定的。这个过程中,母亲就像一座山一样时时守卫着孩子。母亲的脾气表现,对孩子直接产生影响。当然,父母的表现与社会表现,直接作用在孩子身上,这需要我们现在人多多关注。不要把自己的不良情绪在孩子面前表现出来,这对孩子影响不好。
同理,父母更多自然表达,对孩子的关心关爱而不是溺爱,过度的爱就是溺爱。孩子饿了,给他吃饭。如果孩子不饿,时时想给他吃饭,这就是溺爱。没有节制,没有规律,没有条件的关心关注孩子,这是父母的不好的表现。
陆绩怀橘遗亲,人人具有一颗纯真的心。人人来自父母,父母来自他父母,孩子成为父母,父母再养育孩子。这么重复说一件事,说明我们人人都是无中生有,婴儿成孩子,孩子成大人,大人成老人,老人变成有中归无去。这个规律说明,我们来到世界上,本来就有一颗真诚的心,孝道的本真,一直在我们的每一个人。读者朋友,我们可问问自己。现在社会中,由于物质的丰富,资讯的快捷,思想的变化,人们灵性的活跃,使得我们的心底原始的最初的孝道之心,慢慢地变小变冷变得微小,变得没有了生机,甚至失去了最后的一点的反应和感应。
当今社会,人人名利,名利于世,这没有什么不对,只是我们把自己搞得失去了我们的本真,我们最初的孝道之心都泯灭了。这样的话,我们真的失去了做人的基本基石基础的意义了。说得有些危言耸听,可能现实就是如此吧。金钱或名利,把我们的欲望越拉越高,物质与精神,享受与思想,越来越分裂。我们的表现行为,也是越来越变化无常,性情乖僻,自己无法控制。
我们可以通过读书,写字,观景,与家人静心相处,家朋友真心相交,慢慢缝合我们的自己的欲望与现实,虚念与真我的差距。距离越近,感应越强,可以唤醒我们出生时,原始的,率真的,本性的,天性的感觉。
朋友们,人之孝道,天地之初,人人之始,勿忘勿失,真性真义。
声明:以上内容来源于网络,如有侵权请联系我们(123@shiyan.com)删除! 怀橘遗亲-24孝道故事有感 怀橘遗亲-24孝道故事有感
页:
[1]