高士许由与许昌七里店到底有啥关系？
高士许由与许昌七里店到底有啥关系？‖老家许昌文‖葛国桢
颍河很久很久以前就有了，古时为了纪念春秋郑人颍考叔而把这条河称为颍河。颍河发源于河南省登封县嵩山，最终汇入淮河。颍河水系是淮河流域最大的水系，有很多支流。古代的时候，颍河里能通航运，比现在宽很多，水也比现在大很多。常言说：“无风三尺浪。”遇到有风的时候，颍河里就更风急浪高了。
话说很久很久以前的一天，颍河的上游忽然出现了几条大小不一的简陋木筏，顺着湍急的河水飞快地朝下流漂来，随着一阵阵剧烈的颠簸，木筏上的人不断发出一声声惊呼。
为首的是一条较大的木筏，上面端坐着的长者相貌端庄，面对风卷起来的阵阵巨浪，他脸上毫无惧色，沉稳地指挥着众人破恶浪，过险滩。不觉之间，这些木筏已经在水上漂流了几天几夜，上面的人们又累又乏，都从心里祈祷着，赶快结束这种让人心惊胆战的漂流。
这天中午，木筏漂流到了现今的许昌一带，晴朗的天空中忽然有人大声喊道：“此时到地，此地由你！”众人连忙朝天上望去，却并没有发现人影，只有一轮红日当头……
木筏上的这位长者名叫许由，是当时一个部落的首领。许由的这个部落很大，人也很多，他们之前一直生活在登封的箕山附近。因为许由很贤能，品德高尚，才智过人，很受部族人的崇敬。
正因为许由品德高尚，才智过人，才给他带来了很多麻烦。那时候，天下部落联盟的领袖名叫唐尧，也就是我们平时所说的尧帝。尧帝觉得自己的年龄大了，想把帝位让给别人。让给谁呢？当然是让给有能德能服众的贤人。谁是贤人呢？需要到天下去寻找。
尧帝为此多次外出，走山涉水，四处寻访贤人。后来有人对他说：“你不是要寻找贤人吗？许由这个人就很了不得啊，你看他把自己的部落治理得多么好！”尧帝经过仔细认真观察，果然发现许由正是自己要找的人。有一天，尧帝和许由见了面，开门见山讲明了自己的意思，说自己年龄大了，要把天下让给许由。
尧帝原以为许由听到这个消息会很高兴，谁知道许由听了他的话，把头摇得跟拨浪鼓似的。许由说他自己既无德又无才，根本不是做帝王的料，即便勉强做了帝王，恐怕也会引起内乱，误了国家大事，让百姓吃苦受累。说来说去，意思就俩字：“不中！”
为了防止尧帝再来打扰自己，许由和部落里的人一商量，干脆收拾东西，带领部落里的男女老少连夜私奔。到哪里去呢？许由心里也没个底，他们听说颍水下游一马平川，土地肥沃，决定乘着木筏顺颍水漂流下去，至于具体漂流到哪个地方，就听天由命吧。
就这样，许由带领部落人顺水漂流到了这里。
许由见这晴天大晌午的，天空中有人说话却不见人影，心里就生出了许多疑惑。他想：此时，正当午时，有人说话，“言”“午”是“许”，此地由我，里面有个“由”字。莫不是老天爷在暗中点醒我？
想到这里，许由决定让部落人停止漂流，木筏靠岸。众人走上岸来，看到这里果然是平坦如砥，粮草丰美，就决定在这里安家。
许由带领众人在这里披荆斩棘，创建了自己的家园。他们捕鱼、打猎、采摘果菜、喂养畜禽、打绳结网、磨制工具，分工合作，各施其能。他们用粗笨的石铲、石斧开拓荒地，撒种谷类，经过全部落人艰苦的劳动，这块原始荒地逐渐变了，变成了生长庄稼的良田，放牧牲畜的草场。
许由氏族在这里扎根后，人丁日渐繁衍，过起了“日出而作，日入而息，集体劳动，共同消费”的太平生活。经过辛勤地劳动管理，他们种下的粮食丰收了，他们围着粮食载歌载舞，高兴得不得了。
在紧张地劳作中，许由和部落里的人一起劳动，一起歇息，谈笑风生，很是愉快。有人见许由没有东西盛水，就送给他一个瓠瓢。许由拿着瓠瓢舀水喝，喝完之后将瓜瓢挂在河边的树上。一阵风吹过来，瓠瓢在树上被吹得哗哗直响，许由觉得响声太吵，便取下来扔掉，从此不用器皿舀水。
尧帝并没有把许由忘掉。过了没多久，尧帝又派人找到了许由，这次让他出任九州长。许由二话没说，态度很坚决地辞退了来人。
来人走后，许由越想越难受，他觉得让他做官是对他清洁人格的玷污，心里非常厌恶，让他做官的那些话把自己的耳朵弄脏了。于是许由就来到颍河边，用手捧起水洗起自己的耳朵来。
许由有个朋友名叫巢父，二人经常在一起吟诵诗文、谈天说地，十分愉快。许由洗耳的时候，巢父正在河边饮牛。他见许由蹲在河边用水洗耳朵，就好奇地问为什么。
许由说：“那些人三番五次找我，要我去做官。这些话把我的耳朵弄脏了，我得用这河水把它洗干净！”
巢父一听，连忙把正在河边饮水的小牛拉了上来，对许由说：“我不能让你这些洗耳朵的脏水玷污了我的牛口。”于是将牛牵到上游的河水里去饮……
许由率领许姓部落活动在今颍水流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵一带，这一带后来便成了许国的封地。“许由牧耕于许”的古老故事，在许昌民间世代相传。
许由是许昌这块土地的开拓者，是许昌冠“许”之称的本源，被后人尊称为“许地之祖”。人们把许由氏族开拓的土地叫作“许田”，把许由氏族活动的地域称为“许地”，这就是许国、许县、许都、许州、许昌等名称冠以“许”字的由来。
早在唐代时候，许州就修建有奉祀许由的庙宇。1923年出版的《许昌县志》上存录了《许由先生庙碣》一文，称颂许由为“生人以来，避让之大未有如先生者也”、“先生所谓禀天之德，合地之式”、“箕颍之上，惟余清风”。
许由的故事不止民间传说里有，众多的历史书籍里也不乏详略不一地记述。现在颍水流经的许昌附近和许由有关的古遗迹有很多，鄢陵有许由墓，许由寨，建安区有许由庙，禹州有犊水河，巢父洞，而魏都区七里店社区的古河道为过去的颍水支流，河边建有高大的许由庙，历代文人骚客都来此瞻仰，确认这里就是当年许由挂瓢的地方。许昌旧志记载：“许由挂瓢处在城西北七里店，相传许由挂瓢于此。”
清乾隆年间，许州知州甄汝舟曾专门来到七里店游观，，在许由挂瓢处留诗一首：“隐士欲逃名，后世传佳话。何如竟潜踪，并此瓢不挂。”
【作者简介】葛国桢，河南鄢陵人，许昌人民广播电台编辑、记者，河南省作家协会会员，河南省政协文史资料撰稿员，中国散文家协会会员。出版有文集多种，曾获全国报告文学优秀作品奖、河南省“五个一工程”作品奖、中国乡土文学奖等。
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