韦小宝 发表于 2022-8-22 16:21:54

十六位历史大人物比对,展示出了八种不同的“气”

读《两般秋雨庵随笔》38
卷六短文《相似》,虽都是历史上的大名鼎鼎的人物,故事虽有相似之处,但结果却千差万别!
原文:曹孟德之横槊江上,似温太真之击楫江中,颇有义勇气。
韩平原之定议伐金,似周公瑾之力排降魏,颇有英雄气。
秦缪丑之自操笺,似陆中宣之手缮章疏,颇有忠荩气。
贾秋壑之幅巾鹤氅,似诸葛公之羽冠纶巾,颇有潇洒气。
桓元子之挂袍石上,似羊太傅之流涕山头,颇有名贵气。
严介溪之读书山堂,似范文正之断齑僧寺,颇有苦节气。
王介甫之囚垢诗书,似朱晦翁之寝馈章句,颇有道学气。
马贵阳之半壁笙歌,似文信国之故乡声伎,颇有豪迈气。
然而非其人,则谬以千里。
译文:曹孟德(155年-220年3月15日,字孟德,沛国谯县人。东汉末年著名军事家、政治家和诗人,三国时代魏国奠基者和主要缔造者)在江上横持长矛,似乎与温太真(温峤288~329年,字泰真,太原祁县人。东晋名将,司徒温羡之侄)敲击船桨立志奋发图强一样,颇有些义气和勇气。
韩平原(韩侂胄,1152年11月6日-1207年11月24日,字节夫,相州安阳人,南宋权相)议定了北伐金朝,似乎与周公瑾(周瑜175年-210年,字公瑾,庐江舒县人。东汉末年军事家、政治家、谋略家、东吴名将)力排众议拒绝投降魏国一样,颇有些英雄之气。
秦缪丑(秦桧1090—1155年11月18日,字会之,今江苏南京人。南宋初年宰相、奸臣,主和派的代表人物)亲自拟写信笺,似乎与陆忠宣(陆贽754年—805年,字敬舆,苏州嘉兴人,唐朝著名政治家、文学家、政论家,为溧阳县令陆侃第九子,人称“陆九”)亲自撰写进呈皇帝的书信一样,颇有些忠诚的样子。
贾秋壑(贾似道1213年8月25日-1275年10月,字师宪,号悦生,今浙江天台屯桥松溪人,南宋奸臣。京湖制置使贾涉之子)的头巾和羽毛外衣,似乎与诸葛公(诸葛亮181年-234年),字孔明,号卧龙,今山东临沂市沂南县人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家)孔明的羽扇纶巾一样,颇为潇洒。
桓元子(桓温312年-373年,字元子,今安徽怀远龙亢镇人。东晋政治家、军事家、权臣,谯国桓氏代表人物,东汉名儒桓荣之后,宣城内史桓彝长子)挂袍于石上,似乎与羊太傅(羊祜221年-278年12月27日,字叔子。今山东新泰人,魏晋时期著名战略家、政治家和文学家)登岘山悲伤叹息一样,颇有名贵之气。
严介溪(严嵩1480年3月3日-1567年,字惟中,号介溪,今江西省新余市分宜县人,明代嘉靖年间权臣,官至内阁首辅、吏部尚书、谨身殿大学士)的读书“钤山堂”,似乎与范文正(范仲淹989年10月1日-1052年6月19日,字希文,苏州吴县人。北宋著名政治家、文学家,世称“范文正公”)吃咸菜苦读一样,颇有吃苦的气节。
王介甫(王安石1021年12月18日-1086年5月21日,字介甫,号半山。今江西省抚州市人。北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家)囚首丧面而谈诗书,似乎与朱晦翁(朱熹1130年10月18日—1200年4月23日,今江西上饶市婺源县人,字元晦、仲晦,中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,程朱理学集大成者,尊称朱子)吃住都在分章断句一样,颇有些道家仙气。
马贵阳(马士英,约1591~1646),字瑶草,贵州贵阳人,明末大臣,官至内阁首辅,相传本姓李,过继马氏,祖籍广西梧州)的半壁笙歌,似乎与文信国(文天祥1236年6月6日-1283年1月9日,江西吉州庐陵人,南宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄)故乡声伎满堂,颇有些豪迈之气。
然而不同样的人,其结果相差千里!
这篇文章,共涉及到十六位历史人物,作者以他们各自的历史故事做出比对,一口气写出了“八种气”。他们虽然经历的事件有点相似,但不同的人其结果完全不同。排在前面的历史人物,较为奸诈虚伪,甚至是大奸臣,与之比较的历史人物,则多是忠良之人。
我对“严介溪之读书山堂,范文正之断齑僧寺“这两个故事比较感兴趣。
严介溪之读书山堂
作者描述的严介溪读书山堂,说的是他在母亲去世辞官后,在家乡修了间小屋,取名“钤山堂”,这之后严嵩在家乡读书钤山十年,为诗古文辞,颇著清誉。
历史记载,严嵩文才甚佳,善青词好书法,其榜书、碑文、卷轴的书法艺术极高。诗文清丽婉约。著述甚丰,主要著作有《钤山堂集》、《钤山诗选》等。
严介溪即为严嵩,他最为人所熟识的是陷害同僚,把持朝政。因其一意媚上,窃权罔利,长期专擅国政,《明史》将严嵩归入“六大奸臣之一”。
范文正之断齑僧寺
范文正即范仲俺,北宋时期的政治家和文学家,他在当时是安邦济世、勇于革新的能臣干吏,他不仅以拳拳报国之忠让人景仰有加,而且以发奋苦读的经历令人敬佩不已。
据宋朝人彭乘《墨客挥犀》一书记载,范仲淹曾与彭乘、李丁二位后生进士交谈中说:“……旧日某修学时,最为贫窭,与刘某同在长白山僧舍,日惟煮粟米二升,作粥一器,经宿遂凝,以刀为四块,早晚取二块,断齑十数茎,醋汁半盂,入少盐,暖而食之,如此者三年。”范仲淹在醴泉寺僧舍读书,每天煮两升粟米粥,冷却后用刀分成四块,早晚各取两块为食,然后将腌菜、酱菜之类切成碎末,加半杯醋,少许盐,烧熟拌粥,如此这般苦读了三年。这就是范仲淹“划粥断齑”典故的由来。
范仲淹文武兼备,政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远 。著有《范文正公文集》,其所作《岳阳楼记》《渔家傲》为传世名作。
梁绍壬将严嵩苦读与范仲淹的苦读放在一起进行了对比,并且说似乎都有“苦节气”。但这两个人中,前者成为历史上的大奸臣,后者是大忠臣。前者被人们唾弃,后者被人们颂扬。两人人品、德行相差千里!

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123456809 发表于 2022-8-22 16:25:38

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猛然醒悟 发表于 2022-8-22 16:30:01

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