《文史武陵》2026年 1月第 1期总第93期
《文史武陵》2026年 1月第 1期总第93期顾问：欧胜宝题字：欧胜宝主编：竹林听溪编辑：刘贤荣 刘伊郑苇金艳平
封面人物封海东，1969年2月出生，中共党员，正高级农艺师，现任十堰市农科院(农技中心)党委委员、纪委书记;先后主持参与国家、省、市科研项目12项(其中主持10项);2016年至今获得国家、省、市科技奖项7项、申请专利9项(6项排名第一)、制定省市中药材标准9项(其中省标准2项：第一和第二各一项;市标准7项：第一4项，第二3项);曾先后荣获十堰市“专业技术拔尖人才”，十堰市“五一劳动奖章”、十堰市“劳动模范”、湖北省“优秀工会工作者”、湖北省2018—2019年度“湖北省优秀科技特派员”、《湖北农业科学》编委会荣誉证书(全国30人)等荣誉。2026年1月6日荣获省科学技术进步奖一等奖。
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付平：我在等你
付平：煎蛋汤
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郑军：琼老师生活图集8天坑寨
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李才江：初识木芙蓉
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周建和：竹溪古遗2
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封海东：喜获省科学技术进步一等奖！
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封海东：潜心中药材种植、秉承初心助脱贫——湖北科技特派员封海东
丰溪：移风易俗“小切口” 乡村治理“大文章”
白河文艺卫志强：清音出尘处 禅意满溪滨——《佛洞晨钟》赏析
卫志强：钓台雪浪涌奇景 诗韵传说贯古今——赏析《钓台雪浪》兼评茅坪镇小白石河的壮美
卫志强：峭岩栖灵韵 飞燕寄幽怀——赏析岩屋沟八景之“悬岩宿燕”
卫志强：杨家洞传奇——五龙尖传奇故事之六
卫志强：雄峰怀古 韵寄千秋——赏读七律《五龙尖怀古》
卫志强：迢迢“天路”慰忠魂
卫志强：问道庙山寨上
卫志强：问道庙山寨下
卫志强：“鬼推磨”前说古今 上
卫志强：“鬼推磨”前说古今 下
卫志强 ：寻根问底访桃源
孙传志：岁杪抒怀（组诗）孙传志：杀年猪孙传志：品读付光华作品专辑二首孙传志：谦逊人生三首
张顺成：赤脚医生张顺成：舌尖上的年味张顺成：盐光鉴影：盐泉三题中的历史造影与人文观照
张义德：拜倒在她的石榴裙下
张义德：隆冬，书案绽放蓝色花朵
张义德：凄寒的秋冬
朱明富：选准“俏”项目 发展“新”产业
张昌勇：盐泉三题
汪海玉：路过的世界里
拾穗者，襄阳李秀桦
米勒的《拾穗者》里，农妇们弯着腰，在收割后的田垄间捡拾遗落的麦穗——那是对土地的珍惜，对丰饶的延续。而在襄阳，有一群人，也做着类似的事：他们弯下腰，在时光的田垄间，捡拾那些被遗忘的文化麦穗。这便是“拾穗者”。2005年，三个年轻人——李秀桦、邵爱民、张玉涛，因着对家乡文化的热望聚在一起，给这个民间文化工作群取了“拾穗者”的名字。他们说：“我们就是要在民间，捡拾那些散落的文化碎片。”这一捡，就是近二十年。他们的足迹踏遍襄阳的山野与街巷。在南漳的深山里，他们第一次见到东巩古山寨时，石墙斑驳，野草没膝，像位沉默的老者。李秀桦带着团队翻山越岭，用相机记录每一块城砖的纹路，用笔写下每一段口耳相传的传说。后来，《中国国家地理》的记者循着他们的记录而来，一篇《南漳古山寨》的报道，让这些沉睡的遗迹惊艳了全国。如今，古山寨成了4A级景区，游客们惊叹于它的雄奇，却少有人知道，是拾穗者们最早弯下腰，把它从时光的尘埃里“拾”了起来。老河口木版年画的陈义文老人，曾守着祖传的雕版叹气：“这手艺怕是要带进棺材了。”拾穗者来了，他们架起摄像机，拍下老人调墨、拓印的每一个动作，把“福”字、“门神”里的温度都存进镜头。他们还办展览、开讲座，让年轻人看见：原来一张年画，能藏着几代人的祝福。后来，老河口木版年画成了国家级非遗，“陈义文巷”也成了襄阳的文化地标。李秀桦说：“我们不是拯救者，只是帮它多留了一口气。”最让我动容的，是漳河源边的陈家老屋。那里有项古法造纸术，从砍竹到成纸，要经过七十二道工序。李秀桦带着团队蹲在老屋里，看老师傅用竹帘抄纸，看阳光透过纸浆在墙上投下细碎的光。他们拍了部纪录片《漳源纸事》，镜头里，老匠人的手布满裂痕，却稳得像山。这部片子后来拿了国际大奖，可李秀桦说：“最珍贵的不是奖，是现在还有孩子愿意来学这门手艺。”李秀桦是拾穗者的“主心骨”，却总说自己“只是个爱跑腿的记录者”。他懂历史，能辨出古山寨的断代；他懂摄影，能让老物件的细节在镜头里活过来；他更懂人心，总能在村口的老槐树下，听阿婆讲出最鲜活的故事。团队从最初的3人，慢慢壮大到16人，都是被他这份“傻劲”吸引来的——谁不想跟着这样的人，去发现故乡藏起来的秘密呢？去年冬天，我在樊城老街遇到李秀桦。他正拿着本泛黄的账册，和一位白发老人核对老店铺的位置。“您再想想，当年卖杂货的铺子是不是在这棵梧桐树底下？”风掀起他的衣角，他浑然不觉，眼睛亮得像星子。那一刻我忽然明白，所谓“拾穗者”，哪里是在捡什么“文化碎片”？他们是在替岁月保管记忆，替故乡留住根须。米勒的画里，拾穗者的身影很轻，却托起了大地的丰饶。襄阳的拾穗者们亦是如此——他们用脚步丈量田野，用镜头定格时光，用文字缝补记忆。李秀桦常说：“我们做的不是大事，就是把快被风吹走的东西，轻轻接住。”可正是这千万次“轻轻接住”，让襄阳的过去没有成为“远去的帆影”，让今天的我们，还能在老街的青石板上，触摸到历史的温度。这大概就是“拾穗”的意义吧：弯腰，是为了让土地永远记得丰收的模样；记录，是为了让故乡永远认得回家的路。
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