明代,就有陕西商人在湖北的荆州、襄阳进行经商贸易。
清初,陕西商人来汉口经营盐业。
清代,陕西商人在湖北的烟草业活动也比较活跃。
据统计,明清时期,陕西商人在湖北建有会馆21个,分布在21个州县。
襄阳山陕会馆
湖北襄阳山陕会馆,位于襄阳樊城三条街巷交汇处,现在襄阳二中校园内,它是襄阳市现存的会馆中保存最好、规模最大、建筑最为精美的一座会馆。
襄阳山陕会馆建于清康熙五十二年(1713年),另有一说为创建于康熙三十九年(1700年),又名关帝庙。
乾隆三十九年(1774年),又兴建了祭祀天、地、水的三官庙。嘉庆六年(1801年),重修了山门及戏楼。
会馆采用琉璃瓦(黄琉璃瓦、绿琉璃瓦)装饰,供奉关帝,建筑群总面积达数千平米,殿阁楼堂百余间,规模之大,居全城各会馆之首,是樊城历史上作为繁华商埠的缩影。
当时晋商、秦商在襄阳有70余家商号,多数是茶商,另有10多家当铺,他们集资建造了这座会馆。
山陕会馆现存有琉璃八字影壁、戏楼、钟鼓楼、前殿、后殿等单体建筑。
1983年,襄阳山陕会馆被襄阳市政府公布为市级重点文物保护单位,2002年被湖北省公布为省级重点文物保护单位。
(襄阳山陕会馆)
湖北郧西上津山陕会馆
湖北十堰市郧西县,有郧西山陕会馆。
参考官方网站,介绍的非常简略,只是在“郧西十大旅游景区”之“上津古镇文化旅游区 上津古城 ”有提及:
步入其中,不仅能够游览著名的“上津古八景”、上津古城、山陕会馆、上关县纪念馆、天主教堂等近100处景点景观,还能......
后查询上津山陕会馆,得到如下信息:
山陕会馆:上津山陕馆,又名关帝祠,始建于清乾隆末年和嘉庆之初,历时两朝,距今已200多年历史。
当时,运巨材于楚北,访名匠于秦楚,用材精良,装饰华丽,气势雄伟,巍峨壮观,是上津唯一保存较好“五大会馆”之代表。
(后人修建的气势雄伟巍峨壮观的山陕会馆)
参考有关介绍:
郧西山陕会馆原先为关岳庙,为康熙四十八年(1709年)知县秦国龙建。雍正九年(1731年)知县岑映奎重建。自乾隆二十五年(1760年)知县王必昌改移梓潼庙为武庙,山陕客民遂以此为会馆。
笔者本着认真负责的精神,对所提及的三位知县的生平进行查询。内容如下:
秦国龙(1667-1738),字孙峦,又字卧子,号冰谷、丝峦。今山东日照市港区秦楼街道冯家沟村人。康熙三十九年(1700年)庚辰科进士,先后任湖广郧西县令、户部陕西司主事、钦差、云南道御史、巡视东城。
或许,一个知县建一个关帝庙,也可以说得过去,若说一个知县创建一个山陕会馆,确实难以让人相信。且加上秦国龙乃是山东日照人,不是山西、陕西人。所以这一段的表述,是有明显错误的。
岑映奎,字凌山,广西凌云县人,清代乾隆年间官员。乾隆三年(1738年)任湖北省郧西县知县,在任五年(1738-1742),政事毕举,乾隆五年(1740)移建大成殿。前文说的“雍正九年(1731年)知县岑映奎重建”恐怕有误,因为此时岑映奎还没有到郧西。
王必昌(1704--1788),福建泉州德化人。乾隆十年(1745年)进士。乾隆十八年(1752年),王必昌出任湖北郧县知县,兼理竹溪、剧县政事。任职3年(1752-1755),勤政爱民,常深入民间了解百姓疾苦,处事精敏勤谨,及时披阅文书案卷,“不假幕僚而案无尘牍”;又大兴农桑,创办学校,革除陋习,移风易俗,使人民安居乐业。
故而前文说的,“乾隆二十五年(1760年)知县王必昌改移梓潼庙为武庙,山陕客民遂以此为会馆。”恐怕在时间上有误。因为这个时间段,知县王必昌已经离开了郧西。
但具体时间哪个才是客观正确的,如何表述,才能稍微精准一些?
这还真得有待专家学者及热心的爱好者去探究。
湖北汉口山陕会馆
湖北汉口,乃是九省通衢之地。
顺治年间,有创建一关帝庙。
康熙二十二年(1683年),山西、陕西商人在原关帝庙的基础上建立山陕会馆,作为山陕商人集会、议事和组织各项商务活动的场所。
汉口的这座山陕会馆,后人探寻到,其坐落在汉口循礼坊夹街后,在药王庙西头。
据说,当时的会馆内戏台有四座,分别设在正殿、财神殿、七圣殿和文昌殿。
据《汉口山陕会馆志》载, 正殿戏台有两副对联,其中一副是:
陈迹兴 怀古今人 岂云不相及,
群情毕 寄天下事 当作如是观。
另一副是:
唱一曲白雪阳春 大江东去 ,
看满眼流丹叠翠 爽气西来。
财神殿戏台对联云:
余音绕江城 问玉奋谁吹 折杨柳数声 落梅花一曲,
游踪临汉水 且金樽共把 集汾榆雅社 话桑梓闲情。
七圣殿戏台对联云:
且从忙里偷闲 看尽古今来情状,
莫道局中是戏 点破千百世机关。
文昌殿戏台对联云:
闻所闻 而来聆 遗响千秋 高山流水,
见所见 而在醒 繁华一梦 御苑宫花。
清末,汉口的工商业更为发展,洋货充斥市场,山西陕西烟帮于光绪二十一年(1895年)又重新翻修了汉口山陕会馆。
1895年,比利时医生菲利普·斯普鲁伊特与化学家查尔斯·伯纳德在曾经走访汉口山陕会馆,并且留下了珍贵的影像。
不过,从比利时医生写给家乡亲友的信中看,他当时并不知道这一建筑物是“山陕会馆”,而认为是“孔庙”,这或许是因为没有牌匾吗?或是有牌匾,但他不认识汉字?又或许真的也融合着孔庙?不过,如果比利时医生把这建筑说成是“关帝庙”,那应该算是基本正确了。
菲利普在1900年11月写给故乡朋友的信中详尽地描述道:
总的来说,汉口没有什么特别令人印象深刻的中国古迹,但孔庙是个例外。它坐落在中国城内,漂亮的黄绿色琉璃瓦屋顶在阳光下闪闪发光,在整个城市的天际线中脱颖而出。
这座寺庙是游客心目中为数不多的宏伟建筑之一,它与大多数中国寺庙不同,并不显得年久失修,也没有被人们所忽视。
一般情况下,游客从侧门进入庙宇,穿过一条铺着华丽石板的开放式走廊进入内院,院中央摆满了大号陶缸和一些种植的植物。
参见:刘悦等编译《比利时 — 中国昔日之路》第99页,社会科学文献出版社2021年版)转引自 麻建雄 孙庆力 韩少斌《汉口西关帝庙山陕会馆》
比利时医生菲利普·斯普鲁伊特与化学家查尔斯·伯纳德在汉口山陕会馆大门铜狮旁合影。
1895年比利时医生菲利普·斯普鲁伊特与化学家查尔斯·伯纳德在汉口山陕会馆大门铜狮旁合影。
背景是西辕门额匾“明竝日月”,在1896年编纂的《汉口山陕西会馆志》中有记载。
菲利普·斯普鲁伊特拍摄的照片,应该是在光绪二十一年(1895年)。
此时的山陕会馆已经经历了同治九年(1870年)到光绪二十一年(1895年)大规模重修。
后人探寻到,建筑原址大约在今多福路与长堤街交汇处东南的全新街两侧。菲利普不只一次地游览过这座宏伟的建筑,不过他误认为是孔庙了。
法国国家图书馆发现的汉口山陕会馆旧照 摄影:菲尔曼·拉里贝 翻拍:枫影斜渡
这些照片之所以珍贵,是因为后面发生了很多现在已经是众所周知的大事。
1911年辛亥革命 阳夏战争 清军火烧汉口华界 殃及山陕会馆;1938年日本人空袭武汉期间,山陕会馆遭到了致命摧毁,仅留下断垣残壁。
2005年,在汉口汉正街的多福路口发现了山陕会馆的最后一道墙体,足有180米长。
逝去的辉煌 汉口山陕会馆旧址 摄影师 黎德利
本文主要参考资料:
1、杨涌泉《中国十大商帮探秘》,企业管理出版社,2005年5月第1版
2、杨涌泉 《陕西商帮神州处处吼秦腔》,《涌泉乡报》 2024-10-28
3、李刚 赵沛 《大话陕商》,陕西人民出版,2007年1月第1版
4、知者众乐乐 、尚哥讲世界游《从散落在全国各地的“陕西会馆”,可见秦商曾经的兴盛》2018年12月27日
5、武汉交警 《寻城记:这里,将重现汉口最经典会馆》 2015年07月17日
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