《师说 网摘》2025年8月第8期总第230期

竹林听溪

《师说 网摘》2025年8月第8期总第230期

顾问：
马丽        人教社编辑
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韩婷婷     人教社编辑

主编
马佾        湖北教师

编辑
张静芳     河北教师
徐金奎     湖北教师
刘晓乾     甘肃教师


封面人物

王家骧，1967年竹溪县东方红小学，算术老师。一年四季总穿着藏青或银灰的中山装，搭配一双擦得锃亮的黑皮鞋，衣着整洁笔挺，风纪扣永远扣得严实，四个衣兜盖子整齐如一，仿佛从未装过任何杂物。唯一不变的是，他左上衣兜里总插着一支黑色钢笔，那是他师者尊严的象征。

王老师温文尔雅，走路不疾不徐，说话轻声细语，无论与谁交谈，都如春风化雨，令人如沐春风。他的一言一行，无不透露出一种沉稳与修养，是我童年心中当之无愧的偶像。

        记得他每次上课前，总是左手端着教材与教案，右手拿着橘黄色的三角板、量角器和圆规，步伐从容地走进教室，风度翩翩。当发现有同学买不起圆规时，他便耐心教大家用图钉和线头自制简易圆规，让每个孩子都能完成绘图作业。







名师文集

留一只眼睛看自己 谢开好文集2┃12 你确定自己是对的吗？

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李政涛，华东师范大学教育学部副主任，华东师范大学“生命·实践”教育学研究院院长

教师风采

【好老师】曾伟：精准区分“违规吃喝”让治理回归本意

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陈建树老师在竹溪县向坝乡花柳凸村朝阳古寨

校园內外

【行走】卢德明：荔波小七孔

【行走】卢德明：地球腰带上的“绿宝石”小七孔

【行走】卢德明：梭布垭，石之瑰宝

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【好学校】竹溪实小：“百年薪火传  校史共铭记”

【好学校】泉中：1976年我上高一的时候

【好校长】李培明：让礼仪充满校园

【百年百校】竹溪实小：我心中的绅士老师王家骧

探秘朝阳古寨


双桥85岁老人漫步古桥街头

书香

丰登寺

竺可桢：一生求是    立身报国

气候寒冷胡人南下

晒书节与曝书会：传统习俗与文化传承

理科院士的文科成就：近现代典范与当代困境

合书之美

读2025-6-18《光明日报》

日本档案：抗日战争中流砥柱——中国共产党

竹溪山二黄的传承与振兴之路：非遗活化与文旅融合的双轮驱动

家乡远离

昆仑石刻真伪争议核心梳理

青砖高楼何处寻

数据废墟里的眼镜片

赤子情深，报国归途——家书与电报

毛颖之间见古今

科技安全：新时代的底线守护

自成一书人

竹溪人民在抗日中的英勇贡献

米价飞涨与育才困境

不求中正而自正：竹溪古城的实用筑城哲学

见物  见人  见精神

何家星火：竹溪红岩的第一道光

烟盒上的碑林

竹溪汉白公路：烽火中的抗战命脉

竹溪影人高梨痕：从默片先驱到抗战文艺战士

竹溪城，风中的余韵

野草蔓衍处，千万字里的文化孤勇

消逝的音影

平利油炸坪79岁老人宁岳才先生

暑假

营盘山的“蟠桃”——高山生态与文旅融合的"甜蜜产业"

竹溪营盘山：竹林溪瀑间的秘境诗行

竹溪营盘山：千年银杏与山水诗行

竹溪营盘山：阴沉木的千年秘境

竹溪营盘山：声色交织的自然诗画

竹溪聂之俊：喝风垭的红色忠魂

竹溪夫丝水：千年古树与天然椅山的诗意栖居

竹溪桃源乡

人间桥·山间火——竹溪长峡十八里

竹溪双桥与深峡碑文

竹溪十八里长峡：基因秘谷与古道的私语

一线天：女娲遗石里的烽火与回响

悬棺群栖：山壁间的濮人密语

峡影重门：岩缝里的千年密码

舌尖上的山与域

天书峡：仙人离场后的藏书阁

星子铺案书

涓滴聚流

平利八仙镇：草木有信，山水成篇

民心作桩的千座星辰

寻踪正阳草甸

正阳草甸：巴山夜露记

正阳草甸日出记

草甸七时：奔云与烈日




重庆城囗县草甸日出

关注

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李政涛：教育的作用是有限的——大量的教育失败就是日常教育的一部分







曝书于暑，行思成章

本期《师说》，真如盛夏时节里，摊晒于庭院的一函泛黄旧卷。一半是“书香”，纸页间透出油墨与故纸的味道；一半是“暑假”，浸染着山岚草露与泥径上的足痕。读罢合卷，几点杂感，絮絮道来：

一曰 “晒”书，亦是晒心。

“曝书节”一题，引人遐思。古人曝书，意在防蠹去潮，保全经籍。今人读此，所思所晒为何物？是竺可桢先生“求是”之精神，在功利与浮躁之风下，可曾蒙尘？是理科院士胸中丘壑的“文科成就”，在学科壁垒森严的当下，是否更需要这般通融的气魄与担当？晒书节，曝的是纸，更是心。当我们将“合书之美”置于烈阳之下，检视的何尝不是自身知识体系的漏洞与朽坏？那份对“当代困境”的忧思，何尝不是在为整个时代的“知识”寻找一块不被“蠹”蚀的晴朗之地？

二曰 “破卷”方能“行远”。

所谓“书香”，绝非死啃书本的霉味。竹溪聂之俊“喝风垭的红色忠魂”燃亮营盘山，“何家星火”在烟盒碑林般微小处映照大历史。读这书，是破开层层叠叠的“卷页”——那是历史的烽火（《竹溪红岩的第一道光》《汉白公路：烽火命脉》）、是岩壁间的千年密码（《悬棺群栖》《峡影重门》）、甚至是“消逝的音影”与“蔓衍的野草”在无声诉说。书与行，在此刻不再是割裂的“万卷”与“万里”。在营盘山的“蟠桃”产业里，在十八里长峡的“基因秘谷”间，在“民心作桩的千座星辰”上，我们读懂了“行万里路”的真谛：行过，心方知；踏勘处，方是鲜活的“文字”。

三曰 “不中正而自正”的智慧，不止于城墙。

竹溪古城“不求中正而自正”的筑城哲思，是本期一抹清冷的光。这“正”从何而来？是深植于土地肌理的“实用”血脉，对山川形势的顺服与驾驭。此理，放在“书”与“行”上，何尝不然？执着于书斋的“中正”未必得真学问；困守象牙塔的“规范”，或许反失了教育的灵气与生命的活水。学问之道，若能如竹溪筑城，依“心”而发（“见物见人见精神”），顺“理”成章（如正阳草甸“奔云与烈日”的启示），循“势”而为（如八仙镇“草木有信，山水成篇”的默契），虽不拘一格，却能因其内在的坚韧与逻辑自成方圆。这“实用”，不是功利，是扎根的智慧，是破除“中正”之执着后的“自正”圆融。

四曰 “报国”与“归途”，终在“破”“立”间激荡回响。

无论竺可桢的“立身报国”气象，还是“赤子情深，报国归途”的家书电报，抑或米价飞涨中“育才”之困所映照的家国忧思，本期灵魂深处，始终响彻着一种声音：对“精神”的固守，对“价值”的追问。科技时代讲“安全底线”，实则是为人的精神世界划下最后的堤坝（《科技安全：新时代的底线守护》）。高梨痕在“消逝的音影”中坚守“抗战文艺战士”身份，聂之俊在“风中的余韵”里留驻忠魂，还有那竹溪人民在野草蔓衍处千万字里的“文化孤勇”……他们都是在“破”开时代的迷雾与险阻，“立”起心中的碑。此“破”此“立”，便是最深沉、最滚烫的“报国”与“归途”。这份精神光芒，如“星光”铺路，穿透“数据废墟”，映亮“自成一书”的道路。

暑热蒸腾里，书香浸润，步履穿行。此卷书如行路的杖，戳中历史尘封的痛点（《青砖高楼何处寻》），也点染山水自然的灵光（《巴山夜露记》）。读它，不只是“开卷有益”，更像一场精神的“晒书”，一次灵魂的“远足”。它提醒每个教书人：莫让书页成为隔绝高墙，要让行路化为破译世象的密钥。学问之道，在“合书”凝思间，亦在“开卷”曝晒时。那份“不求中正而自正”的坦然与坚韧，当是行走书山行路的根本底气。归途在何处？就在“见物、见人、见精神”后的每一份“悟思得”里，自成一书，便是照亮行路的那道光。







《师说 网摘》2017卷
《师说 网摘》2018卷
《师说 网摘》2019卷
《师说 网摘》2020卷
《师说 网摘》2021卷
《师说 网摘》2022卷
《师说 网摘》2023卷
《师说 网摘》2024卷
《师说 网摘》2025年1月第1期总第223期
《师说 网摘》2025年2月第2期总第224期

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《师说 网摘》2025年4月第4期总第226期

《师说 网摘》2025年5月第5期总第227期

《师说 网摘》2025年6月第6期总第228期

《师说 网摘》2025年7月第7期总第229期









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