天台山之行

竹林听溪

天台山之行

有间小教室，坐北朝南，教室外走廊挑头一米，方便孩子们课余玩耍，比如说冬天晒晒太阳啊，太阳正当头哦，也有一大群孩子挤油游戏，挨墙排队朝一个方向挤，很暖和的。这是五十余岁以上的人，当年读书最热门的游戏了。讲台位于东头，三排各十位孩子，单人独座，也就是说三十个学生娃。由南至北三排，我们以ABC分别命名，每排由前至后用1234依次称呼。好了，现在我们问一问，B3同学四周分别是谁？

你肯定会说B3东临B2，北有C3，南顾A3，你肯定不会说，B3同学西临B9吧？

好了，现在我们来说说武陵小城吧。据同治版旧志，道光七年竹溪误导魏方照撰写的序言，“溪邑建于明成化十二年，分古庸国，亦梁州域。地界秦楚蜀楚之交，所称：北枕五峰，南带竹溪，东连诰轴，西列画屏”者，昔人论之详矣。明万历年间的《郧阳府志》载：“北枕五峰，南带竹溪河，诰轴山横于东，画屏山列于西。而南九里山诸峰皆蛇蜒迤逦至县治前。起伏旋东畔而止，状若帏然。”成化帝是明朝第8位皇帝。先看看两位皇帝：万历帝是是第13位皇帝。朱见深宪宗纯皇帝成化（1465年——1487年），朱翊钧神宗显皇帝万历（1573年——1620年）。 换一句话说，一百年前创建竹溪县，一百年后的撰写了县志，今天没有看到这本志，但通过郧阳府志里，知道了县治所在情况。可以遥想县志记载详细的情况的。今天所见的志书，是同治五年也就是是1866年。也就是县治创建四百年后的保存完整的志书。都详细记载了县治所在地，北枕五峰，即今天的五峰山，南带竹溪河，现在围绕县城南东两面的河流，东临诰轴山，如今的地母庙。西呢，是画屏山，或称画屏烟雨的县城八景之一。

当然如今又查找到康熙版县志，该县志纂修于康熙辛未四年（1691年），比我县现存的同治六年县志早170余年，是已知竹溪建县以来最早的县志。原志为毛笔小楷16开本，近2万字，虽然内容简洁，但对全县的自然、政治、经济、社会，特别是疆域山川、风土人物等进行了较详尽的记载，是社会各界认识了解竹溪、传承中华文明、发掘历史智慧不可多得的珍贵史料。因原志属国内孤本，现已由国家图书馆永久保存。

现在回到县城所在地的描述。 同治版县志第十三卷艺文卷，竹溪教谕张本，《五星峰赋 以叠连五峰若相顾盼为韵》中写道：盖此峰之特秀也：山对画屏，洞通锣鼓。张本，嘉庆十年，道光三年两次任教谕，分别为西元1805年及1823年，当时依旧称呼县治所在地，西边为西屏山的，至于洞通锣鼓，指五峰之北峰一洞，时人称锣鼓洞，不提。

清同治版《竹溪县志 卷二  八景》画屏烟雨条，即画屏山，详山川。查山，见西纪之山，见画屏：“山势绝壁崇峦，争奇献秀，宛若画屏，排列在红岚白云之外。昔人以画屏烟雨为八景之一。去县五里”。时人有以志书所载舆图为证，力争蒋家堰之漂水岩为画屏山，即画屏烟雨所在地。大误。

今日游天台山，即由漂水岩南进。岩上一庙，蜂王庙。山岩多积雪，冰凌如刀，步行至天台山下，望而生畏，不敢攀援。

回程见蒋家堰中心小学，进而玩赏。
     
      

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