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方展荣先生在说:“潮剧丑角是饱含着鲜明的潮汕地方特色和乡土人情的艺术形象。”在潮汕俗语中,关于丑角的俗语很多。而且通过这些俗语可以看出丑角在潮剧中的重要地位。“无丑唔成戏”,就是说没有丑角演不成好戏。因为长期以来丑角的艺术实践,创造了潮丑独特的艺术形象,深受群众的喜爱。这是有它的历史原因的,潮州本土戏曲形成后,虽然整台都用潮语唱念,但生、旦角色唱、白较多使用潮语的读书音和词汇,而丑角不但可以说白话,而且可以随意插科打浑,这些对白、独白和表演是根据民间趣闻或乡谈俚语来逗引观众,群众听了顿生亲切感,所以又叫做“老丑口旦白话”,又说是“潮丑好口白”。有时,戏班还靠老丑来进行斗戏。有一年,某地两个戏班进行斗戏,两班各有特色,势均力敌。可是后来乙班渐入佳境,观众逐渐被吸引过去。这时,甲班宣布某老丑将出场,观众一听,都涌到甲班戏台前。只见一个胖得惹人发笑的丑角上场,他穿一条唐装的齐膝阔短裤,赤着胖乎乎的上身,掮一条又粗又长的大麻绳,不声不响地先在台角扮个鬼脸,然后做了“想要自缢又害怕”和“想要投水却胆怯”的动作后,说了几句“唉!想欲吊颔哩惊畏索大条!想欲跳溪哩惊无人捞!便成便成勿去死,留放街市食白米!”十分诙谐,引得台下哄堂大笑,把观众都吸引过来了。要当好丑角并不是轻易的事,以前,不少有才华的演员,因为变声的关系才改演丑角,他们已经积累了丰富的表演经验,几乎个个都掌握几种行当,所以说:“潮丑三分生”。由于丑角竞争激烈,每一位丑角要出人头天,技艺上必须有所专长,正所谓“无技不成丑”。潮剧中有名的丑角都各有所长,“倪丑好唱工”,“潮清丑好口白”,大目丑以项衫丑功取胜,徐坤全以踢鞋丑架取胜,谢清祝以女丑取胜。近几年,新一代的潮丑,在表演艺术上不断探索,使这一门艺术更为群众所接受。
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