娘娘庙下红砂 洲

竹林听溪

娘娘庙下红砂 洲

县河多河，河由溪聚，溪自山来，山多险峻，竹林密，异树众。树结异果，山生奇竹，峰险岩耸，多深洞，多弥猴。滕生岩缝，攀援向阳，延壁而上，有果青绿，绒毛褐暗，弥猴喜食之，俗称弥猴桃。猴爬滕而上，见洞而喜，群聚于此。摘果玩花，戏水跳岩，食树果，采茎根，偶有得桃而堆者，后忘记此果，时久而得浓香弥漫，成一饮品，闻之而喜，食之必骨软身酥，有猎者得之而称猴儿洒。

岩下洞，洞下沟，溪聚而河，因猴而得名，人称猴洞河，这沟就叫猴洞沟了。山险崖高，沟深林密，滕满果众，猴群众聚，又称花果山。有女居士居山之巅，食山生黄精，餐林中异果，后成仙而去，人传因食弥猴桃故。遂得香火旺盛起来，这庙就称娘娘庙了。沿岩开道，逢水架桥，遇林砍伐，有险峰而盘山凿石，阶梯数百，游人渐众，弥猴远避，异果不再，沟暄溪息。仙境失矣。

仙因猴而来，境以险而成。两者失而仙气散。又有好事者困猴于沟，绝滕于壁，猴竟跳崖攀 远去，多有失手跌于壁下，血作溪流，红染山林，石沁变色，碎裂如珠，此地遂称红砂洲了。

河以猴洞名，地因仙人显，沟下溪水洪涌，又称洪洞沟了。有人因避猴洞洪洞，讹称红丰，也有以丰收为盼，红色耀眼故，称此地为红丰的。

地多红石，形色如玉，又名紫檀玉，离城三十公里，山路多弯，狭窄盘旋，居民散落山林，安置点内集中迁居。前来问询，言红石前多，因寻者众而路易行，今天渐少。可作观景点而去，山路泥石，沿崖而进，多栅栏，多险峻，右侧壁立千仞，左侧深不可测，远处鸟鸣如歌，隐隐林涛如颂，只是娘娘庙前些年还有香客，猴儿洞路早堵塞，红砂洲去路新陷，不易行也。

拜谢六十七岁的老人，寻路前行，山青林翠鸟声悦耳，溪澈石红耀眼来，得石数枚。