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文 | 邓龙
关关雎鸠,
在河之洲
窈窕淑女
君子好逑
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相传了两千多年的这首《诗经》开篇之作,竟是始于鄂西北十堰境内的一带古老河洲。
初识十堰,正是从这一带河洲开始。
这一带河洲便是流经郧阳山地间的汉水。
“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。汉之永矣,不可方思”。这是《诗经.汉广》对汉水浩淼宽广的描绘。
汉水发源于陕西汉中,秦岭耸立于北,巴山绵亘于南,汉水纵横其间,自然天成两山夹一川的壮美景观;自丹江口以下,汉水挣脱大山束缚,似一匹无拘束的野马,驰骋于广垠的江汉平原,浩浩汤汤,波澜壮阔。
汉水悠悠,逝者如斯。
汉水流过的地方人称汉水流域,其幅员辽阔,历史悠久,底蕴深厚,博大精深,影响久远。其间有千百城池兴亡于此,堪称中原古代文明发祥地。
水生智者,山生仁者。
汉水淌过鄂西北郧阳山区,在这里成就了一座年轻的山城。她背靠武当,面临汉水;因车而建,因水而生。她就是仙山与秀水间的一颗明珠——十堰。
十堰,年岁虽轻轻,底蕴却深厚。
相对于三千里汉水上星罗棋布的城池来说,十堰当数年轻,只有五十年光景,但历史在这里曾蕴育出灿烂的汉水文化、楚文化、武当文化、汉族民歌、汉水神话、秦巴文化、盐道文化、流放文化、及移民文化。
女娲山
均州的武当山,房陵的野人谷、郧县的青龙山、郧西的天河、竹山的女娲山、竹溪的十八里长峡......。无不显示着陨山汉水的沧桑风景。
武当山
混沌初分有此岩,
此岩高耸太和山
......
一千多年前,道教仙人、八仙之一的吕洞宾所作的这首《题太和山》,描绘的正是十堰境内的一座山。
太和山即武当山,素有中华第一仙山之美誉。
巍峨武当山,延绵八百里,自大巴山脉一路逶迤而来,宛如历史老人的胳膊,将山城十堰尽揽怀抱。武当山在十堰境内形成一座莲花状的自然奇观,周围群峰自然朝向天柱峰,如同众星拱月,蔚为壮观。
千百年来,武当山作为道教圣地,神仙福地而名扬天下,引无数海内外商旅信徒觐见朝拜。
武当山以天机生化的空灵和透脱通达的胸怀,将山的雄奇与妩媚,建筑的奇妙与独特,雾的生腾与缥缈,人生意境的高远与宽阔,在中原腹地、百里车城凝聚成一种玄妙与神奇的人文景观。
山城不等同闭塞,她时时感应着世界的脉搏。
十堰,山地纵横,大河中流,依山傍水,山环水绕;奔流的大河带来江风、海风、大洋的风、世界的风,顺着汉水河谷,越过武当崇山峻岭,在这里鼓腾弥散,在这里布云播雨,在这里交融激荡,在这里落地生根。
大山、大水、大十堰。
这里是大山与大水、古神道与高速路、传统文化与现代文明的交汇处。
水是山的伴奏,山是水的音符。武当因汉水而滋润,汉水因武当而神灵。而躺在大山与大水间的十堰,则既有山的独立,又有水的包容;既有山的沉着宁静,又有水的活跃灵动。
游走在山城十堰错落有致的街市上,一种远离浮华喧嚣的宁静、挟带着自然清秀的气息,扑面而来。
这里环境优雅,秩序井然;这里生态和谐,政通人和;这里生机盎然,欣欣向荣.....今天,十堰人在这里创建了百里车城——“东方底特律”,造就了汉水流域的现代神话。
而今,内修人文、外修生态的十堰,宛如一颗明珠镶嵌在鄂渝陕交汇的仙山与秀水间。
山水相伴到永远。
“上善若水,水利万物而不争”,这是悠悠汉水千年不竭的真实写照,也是武当道家修行的最高品德,更是大十堰发展成为区域性中心城市的文化核心。
有山必有水,绿水绕青山,山水相依相伴,亘古未变。
十堰,大山大水间的一颗明珠。
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