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俗语:“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐”,老祖宗的识人经验
自上古蛮荒时代开始,已经有人对宇宙和自然感到好奇,希望从各种具体的事物的表象中寻找出统一的规律,然后在经过众多的打磨提炼,逐渐抽象,最后形成和完善。
中国的占卜学,或者称之为玄学、预测学,就是在很多位智者的打磨提炼下形成的学问。但凡能够生存下来的学问,必然有其用武之地。在市井民间就流传着许多关于“相术”的说法,比如有俗语说“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐”,以人体特征识人未来。
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相比较于在中国传统文化中建立在太极、八卦、阴阳、天干地支、五行、生克、神煞、历法等基础上的庞大的占卜学问,“看手相”则是一种另类的分支。
手作为人体极为重要的一个部位,它的粗细纹路,因为会随着时间的流逝而慢慢改变,于是历代钻研玄学的人就认为人手纹路变化会预示着一些事情的发生。首先需要明确一点。看手相不同于看八字可以预知未来的婚、姻事业,甚至于财运,看手相是最大的作用是在于了解此刻的自己,看清现在所处的环境。
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与正统的玄学不同,在市井民间广泛流传的一些关于“相术”的说法,则被更多地运用在了对未来的展望上,所谓的“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐”,此处的螺是指手指头上如圆圈般的指纹,如果指纹环绕成一个圆圈则是螺,这样的指纹可并非人人都有。
在寻常百姓看来,自身身体上的特征与他人不一样,很可能便揭示着某种命运,于是有人认为“螺”的数量不同会和命运好坏息息相关。比如“一螺穷”指的就是一个人十个手指头只有一个指纹环绕为圈,也就是只有一个螺,那么此人命运必定坎坷,且要经受穷困。
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同理,“二螺富”则是指若是一个人有两个螺,那么则意味着未来必定富有。至于“三螺四螺卖豆腐”则有着另一番说法,首先卖豆腐不是特指“卖豆腐”这一行业,而是需要勤快、敢吃苦的工作,也就是说如果人手上有三个螺以上,那么可能与前两个穷富都不太沾边,而是本本分分依靠双手养活自己。
那么这句俗语在现代合理吗?这当然是不符合科学常理的了。首先从生物学的角度来说,每个人双手上的指纹会随着年龄的变化而变化,并非一成不变。尤其这种螺旋纹,可能在小的时候没有,但长大了之后手上就会出现“螺”,这倒不是意味着时来运转,而只是表明身体发育了。
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此外,以手指有无“螺”或“螺”的个数来判断日后财运如何并非“手相”的范畴。手相起源非常广,并非为中国独有,在西洋、印度、中国三支皆有。而对于我国民间的手相学来说,更是源远流长,至今日汇总而成博杂大观的景象。那么大家知道怎么看手相吗?
看手相首先要以掌面为中心,之后通过掌面上的大小纹路走向,以及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位以此来分析人的性格天赋以及未来的成就,甚至推算出祖上的贫富,父母,配偶,子女情况以及发展的趋势。在日常生活中,当然不排除有这样的能人异士,想来大家都有听说,或者真的遇见过。
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最后,“相理学”这门学问能够存活到今天,必然有其存在的价值,而关于俗语“一螺穷,二螺富,三螺四螺卖豆腐”则纯粹是民间底层人民对美好生活的向往而草草得出的结论,不在“相理学”之中,大家将其当作查茶余饭后的谈资笑笑便好。
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