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中国人的文化是向内的,所以才会有“悟”,悟道、悟性都与悟息息相关,而这些悟虽可能与外界有关,但多数向内求的东西,所以中国人讲因果、讲轮回,其实都是自身的问题,行善可以上天堂,作恶可能下地狱。中国人有佛主,有道家天尊,有观音菩萨,但还是要自己本本分分的行善。这与外国信仰的上帝多少是有些出入的。
每每想到死亡,我都会不自觉的把它与生命的意义联系在一起,因此徒增许多烦恼,我经常想,既然无法洞悉死亡,自己什么时候死这个未知的变数不能掌控,何不先弄清楚生命的意义,但生命的意义却也比较固执。总是像一个未出阁的大姑娘,羞羞答答,躲躲藏藏,想要见她又何其难啊!
前段时间看李敖的一期访谈类节目,那期节目录制的时候他已经80多岁了,但是依旧精神矍铄,思维敏捷。我向生命的意义有时候就是如此,在自己活着的岁月,能够控制自己的大脑和嘴巴。如果更幸运点,再顺便通过大脑和嘴巴留下些有意义的东西。这才是人生最低调的炫富,这样的人生怎么能说没有意义。我清晰的记得,那期节目是访谈类节目。当主持人问李敖先生有什么好的收集素材的方法时,他无比自豪且略带点高傲的说:“别人读一遍二十四史最少要三四年,而他几天就读完了”。这种说法我暂且不说其可不可信,也无权发表言论。但他接着说:他把书中重要的信息都剪下来,然后经常背诵并不断复习。说完这句话后,他甚至当成把汉代的皇帝从前往后一直给背了出来。对于一个八十多岁的老人,有如此的记忆力,实在是让我大大的吃了一惊。他用最笨的方法做最有用的事,并且取得了非常好的效果。这是他悟到的东西。
以前看过一个视频,一个教授讲王阳明龙场悟道的故事。王阳明的人生并不是一帆风顺,经历也不可谓不丰富,他在被贬龙场之前,就投入过大量的经历在不断研究,不断深入学习各类知识,但迟迟不能解决心中的疑惑。直至被贬龙场,因地势偏僻,甚至连书本都很稀有,这样的艰苦环境恰恰成就了他,把他与许多当时的思想隔绝开来,没办法向外求之后只得转而向内求,这恰恰解答了他的所有的疑惑,思绪一下子就通达了。
孔老夫子说:“朝闻道夕死可矣”。是的,生命就像一次朝圣的旅程,一步步的走在探寻真理的路上,有的人站得高,就探寻大道,有的人站得底,就探究方法。但只要不懈的追求和摸索,就不会感觉空虚,而充实本身才是生命真正的意义。
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