【秦楚古今】十堰房陵，有一次影响最大的流放

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在十堰房陵，有一次品级最高的流放，也是影响最大的流放，它的主人翁就是唐中宗李显。
李显是一个传奇式的人物，他的经历波折起伏，他两次做太子，两次被废掉，两次做皇帝，最后在皇帝的位子上又被毒死了。作为中宗的李显出生在一个梦幻式的家庭。李显的家庭用前无古人、后无来者来描述一点也不为过。父亲是皇帝，弟弟是皇帝，儿子是皇帝，侄儿是皇帝，更要命的是母亲也是皇帝，简直可组成一支皇帝梦之队去打篮球。这样的梦幻家庭组合在世界帝王史上绝对是独一无二的。但是李显自己的经历与家族的显赫相比却显得有些格格不入。他在政治上，庸庸碌碌，毫无作为；他在家庭生活上，窝窝囊囊，“惧内”。从皇帝的角度来说，简直毫无称道之处。

唐高宗永隆元年，也就是公元680年，皇太子李贤被武则天废黜，议立英王李哲即中宗李显为皇太子。三年后，即公元683年12月，唐高宗病逝，李显在其灵柩前登上皇帝宝座。即位后，尊武则天为皇太后，装炎受遗诏辅政，政事皆取决于武则天。这个时候他的母亲武则天由皇后变成了皇太后，当时的朝中大臣裴炎被遗诏为辅助李显，而裴炎又听从于武则天。当李显成为皇帝之后，他就开始扶持自己的势力，因为当时武姓人已经在朝中占有了很多的实权位子，所以他不断地扶持他妻子家室的人，到皇宫中来做大官。中宗继位后，为了摆脱武则天的控制，他重用韦皇后的亲戚，试图组成自己的集团。公元684年2月，中宗想讨好老婆韦皇后的欢心，
于是准备提拔自己的老泰山韦玄贞当宰相。诏书发出去后，宰相裴炎却坚决不予执行。李显就不答应了，他生气地说：“我把天下传给他也没有什么不可的，难道我把这一个适中的职位给他就过火了吗？”裴炎听了，吓得面如土色，马上把这句话告诉了武则天。第二天，武则天宣布全城戒严，把所有的大臣召到乾元殿，当廷宣布，废除中宗李显，贬他为庐陵王，流放均州。李显感到很委屈，就问他的母亲武则天：“你为什么要废除我的皇位？我犯了什么错吗？”武则天说：“你难道犯的错还小吗？你不是要把天下传给韦氏吗？”没想到李显的一句气话，变成了他的母亲赶他下台的最重要的证据。可能当时武则天听到裴炎对她的汇报，是这样想的：你这个三儿子，竟然不想把天下传给你娘，传给我武则天，倒要把天下给了你老婆家里的人，你看你不是吃里扒外吗？这样李显就被流放了。

公元684年，李显首先被流放到均州，接着又被流放到房县，那时叫房州。684年的5月23日，李显从均州起程，由韦氏陪着他一起前往房州。由于旅途的颠簸流离，韦氏这个时候在路上早产，就生下了一个小女孩。由于没有没有任何准备，孩子生下来，连一块尿布也没有，李显望着这个可怜的小女孩，脱下自己的衣服把她包上，裹起来，所以这个女孩就叫做裹儿。这裹儿虽然是没有足月而生的，但是今后却成了唐朝历史上赫赫有名的安乐公主。

当李显到房州呆了一年以后，武则天又让他从房州迁往均州，在均州又呆了两年，武则天再命令他从均州迁往房州。为什么会这样？因为武则天认为，让他在一个地方呆的时间太长，容易发展自身的势力，并且这个时候也有很多人打着反武则天的名声来造势。如历史上有名的骆宾王，就写了讨武的檄书。所以武则天要把他不断地从房州到均州，再从均州到房州，折腾来折腾去，让他这个年纪四十岁左右的人，不断地消磨锐气。当他第二次从均州迁到房州以后，武则天认为他的棱角已经被磨得差不多了，就让他一直在房州呆下去。
在房州的生活对于李显来说，可以说开始是度日如年，心惊肉跳。可能死，但是什么时候死，自己根本作不了主。作为母亲的武则天教育孩子们的方式，那绝对是独步中外、震烁古今。武则天信奉的是刀下出孝子，看不惯儿子的举止便乱砍一顿出气，李显的两个哥哥就是这么死的。长子李弘冲撞了她，结果当晚“暴莞”。次子李贤也于被废四年后，在放逐地巴州被逼迫自杀。有两个哥哥作比照，李显能不成天惶恐不安吗？在房州的这一段日子当中，正是由于裹儿和韦氏的坚强，给李显带来了人生当中最值得称道的一段美好的时光，使他在房陵享受到了那种天伦之乐。
天真无邪、漂亮聪慧、不谙世事的裹儿经常撒娇，给李显讲她与小朋友们玩耍的故事，使他增添了难得的欢笑。李显对她备至宠爱，也非常娇纵她，导致安乐公主从小就养成了骄横任性的脾气。每当武则天派来的特使来巡查的时候，李显就认为，特使肯定带着武则天要杀他的命令而来。因而李显几次都准备用头撞墙而死，甚至恨不得上吊。韦氏就劝他，“福祸所依”，没有什么大不了的，看开一点，说不定不会要你死。

就是要死，你最后快愉快乐地去死，和你每一天想着死、；最后还是一个死，哪个更值得呢？房陵的流放生活虽然艰苦，但房陵山清水秀、民风敦厚，没有了宫廷政治中尔虞我诈的环境，使李显夫妻间的感情也更加深厚，体现了人心向善的本性。
有一天，李显闲得无事，他要到感德寺的慧范大师那里去，向他求教，韦氏就跟着他。哪知道他走到路边的时候，兴致所至，看到地上一个石子，他就顺势捡了起来，就对天发誓说：“天哪，你如果不让我死，并且让我今后能够获得皇位，我抛出的这个石子，你就不要让它掉到地上。”这本身是一个人在流放生活中的无奈之举。哪知道还真凑巧，他抛出的这个石子，正好被一棵高大树木的枝叶给托住了，没有掉到地上。李显认为，这是一个好兆头，韦氏为这个事情也欢天喜地。
每当李显陷入绝望之时，都是较为坚强的韦氏给他以力量和信心。而且，每次武则天遣使来访，都由韦氏出面周旋打点，使他们度过了不少难关，因而李显对韦氏十分感激。所以他们在房陵这一段时间，应该说是最开心的一段时间，他也能够和房陵普通的百姓一块坐在那儿聊天，品着房县的茶，喝着房县的黄酒，对房县的黄酒产生了一种非常好的感觉。所以他当时对房陵的人说，如果我今后当了皇帝，每年你们把这么好的黄酒要给我宫中进贡五十斛。

公元698年3月，武则天已经暮年，病魔缠身，天下人也在议诊，满朝都是武姓的人。常言道，人之大期将至，其言也哀，其举也善。可能这个时候武则天也意识到自己的大限将至，她挂念起了被她流放在房陵的儿子李显，但她拉不下面子。此时，在朝中狄仁杰一帮老臣的力谏之下，武则天把李显从房州接回都城。在接回的过程中，也体现出武则天作为母亲对儿子的爱。她让李显先穿上仆役的衣服，自己先走，而让仆役穿上李显的衣服，坐在轿中随后而行。为什么这样？因为此时房州的周围，到处都是武姓的势力和爪牙，如果说武则天要把李显召回都城，很可能遭武氏的暗算，所以此时此着，确实体现了暮年武则天对儿子的那样一种爱心。
李显回到长安以后，公元698年9月被立为太子，接着被封为道行元帅，西征突厥，打了几个胜仗。到公元705年，朝中的一帮老臣，看到此时武则天已经82岁了，整天昏昏噩噩，武氏等人操纵朝政，张柬之等人发动了宫廷政变，迫使武则天传位李显，复国号为唐，李显宗号中宗。中宗这一次从705年到710年，又做了五年皇帝。这样，李显在房陵的流放生活结束了。但是结束房陵这一段相对悠闲自在的流放生活，进入到宫中以后，对尔虞我诈、互相倾轧的环境，李显就显得有点茫然无从。
可能是李显已经适应了房陵的流放生活当中的那种闲适、平淡、安详，他回到皇宫以后，无所作为，所有的政事均由韦氏操纵。他甚至是不理朝政，因为此时韦氏的势力，还有武三思武姓的势力，在朝中分庭抗礼。而李显中宗他又荒于朝政，成天喜欢游玩，达到了一种荒唐的程度。他喜欢看别人抛绣球和拔河，有一天他让宫中的那一帮文臣、老臣，在那儿抛绣球、拔河，因为这一帮老臣都已经很大的岁数，加上平时主要是舞文弄墨，拔河和抢绣球哪是他们的特长？最后弄得东倒西歪，斯文扫地。

中宗李显复位后，每次朝政，韦皇后都坐在殿上，参预政事。而李显事事都听韦后的，赢得了“惧内”的名声。朝中逐步形成了以韦氏为首的武三思、韦氏专权集团。他(她)们诬陷迫害忠良，卖官鬻爵，干预朝政。李显却不理不睬，懦弱糊涂，这铸定了他的悲剧命运。他进宫以后，对安乐公主也不加约束，安乐公主也喜欢擅权，要和她的姑姑太平公主比高低，同时也敛财。她经常收钱卖官。她把僧尼的度牒也拿了去卖，很多老百姓肯花三万元钱买这个度牒，因为买了这个度牒以后，不用交税，不用服劳役。所以整个朝廷出现了任人唯亲，以钱买官的风气。
韦氏回到宫廷以后，和在房州的时候也判若两人，她淫乱后宫。公元710年5月，一个河南州府地方官燕钦融上书指责韦皇后淫乱、干预朝政，唐中宗李显亲自召燕钦融到长安讯问。韦皇后得知后命党徒将燕钦融当众摔死，李显看了只是敢怒而不敢言。李显对韦氏的放纵、对安乐公主的溺爱换来的却是母女二人心存杀机。这个事件以后，韦后和安乐公主感觉到再拖下去，很可能他们的目的达不到。于是，
韦后和安乐公主给中宗煮了一碗汤饼，送到中宗的案头。因为汤饼是中宗在房陵最喜欢吃的一种食物，中宗毫无戒心，端起来就吃，吃下以后，中宗暴毒而亡。男人一生中最重要的三个女人是母亲、妻子和女儿。但李显一生中的这三个女人却把他视为玩物。先有一个强悍的母亲武则天，后有一个不把自己放在眼里的妻子韦后，更有一个把自己当成绊脚石的女儿安乐公主。李显这一辈子都处在这三个女人的淫威之中，并最终丧命，享年仅55岁。不知道此时的中宗在临终前是否想到，为什么要回来当这个皇帝，在房陵过着那种流放生活，虽然很苦，不是其乐融融吗？
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