湖北大学生三下乡：红色延安追寻红色古迹

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湖北大学生三下乡：红色延安追寻红色古迹

十堰论坛7月27日德州电（通讯员 董天一）民间剪纸艺术在我国有着深厚的文化内涵,是我国民间艺术的重要代表之一。剪纸作为民间艺术，长期植根于人们的生活中，体现了劳动人民生活中最纯朴的艺术语言与艺术思想，是他们精神文化的体现。从民众的衣、食、住、行、礼仪、信仰、禁忌和节日习俗等社会生活中都能够看到剪纸的痕迹。民间剪纸艺术作为中国传统文化的一种物态化形式，是民间文化形象的载体，它体现了中华民族和民间文化的精神。体现着人们对自然、社会、生命的思索。

而陕北剪纸是在陕北独有的地域文化滋养下的草根艺术，也是中华民族民俗文化的一个重要组成部分。陕北剪纸艺术的特征：是地方性和艺术性的结合，也是实用性和审美性的结合，它和人民的生存环境、生活方式、社会风俗紧密相连。今日，“爱我中华”梦之队—时代乐章团队来到了延安，寻找到了中国非物质文化遗产传承人——剪纸大师李福爱。

从好奇到兴趣

“我们那个时候认为‘女子无才便是德’，每天都不上学，其余也就是业余时间了，过去穿的鞋，衣服，虎头帽，虎头鞋……都要自己手工缝制，奶奶和姑姑就带着我剪纸，绣花。而那个时候，剪剪纸，绣绣花，都是为了贴贴家用。”从李福爱的一番话中，我们了解到那个时代的背景，也了解到了李福爱和剪纸缘分的开始。

当队员们问到为什么要继承这门传统手艺的时候，李福爱向实践队员笑了笑：“因为我热爱剪纸这门艺术。我从没有想过，依靠剪纸发家致富。从小我都是跟着毛主席的思想走的，艰苦奋斗到底、不偷工减料、一步一实地，诚心诚意地把把自己地事情做好。那时的我觉得剪纸和绣花非常有意思，看着奶奶和姑姑这样那样的捣鼓手中的剪刀，一个美丽的窗花剪纸就完成了。那时，我心里觉得特别神奇，对剪纸就特别有兴趣。现在时代不同了，我还能靠剪纸发家致富呢！”艺术源于生活，更高于生活。李福爱用一把略带锈迹的剪子，剪断了一路上的艰难险阻，把剪纸装在心里，生根在心里，扛起了中国传统的剪纸艺术，延续了中国传统剪纸艺术。

从兴趣发展到一份责任

李福爱对于传承与弘扬剪纸文化，他有着自己的信念和想法。“一门手艺的传承我不会局限于家庭，我现在就是面向全国的，全世界的。无论我走到哪里，无论我是谁，只要感兴趣，我就教。艺术是给人共赏的仅仅传承给自己的后代过于狭隘，拥有这样的想法是剪不出生动而富有灵性的剪纸的。如今市面上的机器加工，效率高 不说，还很精美，但是没有灵魂。剪纸是艺术，艺术是不能被复制的，只有付出心血与努力，凝结而成的剪纸，才会生动，灵巧。”李福爱对于工作的认真和负责深深地影响着一代又一代的有想法，有拼劲的青年投身于中国传统文化的传承，她没有把剪纸当成温饱的工具，而是作为自己的一份责任，责任之大，任重而道远，40年风风雨雨，从未放弃，她致力于救活传统，致力于巩固中国魂！

在文化艺术发展的历史长河中,不难看出陕北剪纸已经成为黄土高原这一古老地区艺术文化的符号,寄托着陕北人的思想和精神,承载着陕北人对于艺术美的向往和追求,也传承着中华民族五千年的悠久历史文化。它所蕴含的艺术美的意蕴将伴随着“日常生活审美化”的审美步伐，成为陕北黄土高原上一道亮丽的人文风景。作为非物质文化遗产的陕北剪纸,虽经受着经济快速发展和文化多元化的冲击，但始终屹立在高原之上,与人们的生活相交相融，传达着人们对艺术之美不懈追求的永恒主题

剪纸是建立在象征符号上的平面艺术，是我们中国的符号，是中国面相世界的符号，一张简单的红纸，一把小巧的剪刀，能够焕发出巨大的能量，能够描绘整个世界。

剪纸艺术已逐渐是现代艺术中的一根导线，直接导入人们心中的导体，是最易驾驭的造型手段和资料的营养供给。只有敢于继承和汲取，才能使自己成为艺术的主宰者。这不但要从形式上摄取营养，更重要的是精神，要立足中华，面向世界。我们必须有自己的文化语言，展示我们传统的民族文化中为其他民族所不及的优势和独具的风采，只有这样才能打开一扇走向无限的天窗，才能给剪纸艺术带来新的生机，让剪纸艺术走向世界。