1949年元旦的东方风来

没那么简单。

1933年元旦，著名的《东方杂志》推出《新年的梦想》专栏，让读者们来做一回好梦。“先生梦想中的未来中国是怎样？先生个人的生活中有什么梦想？”当时一百多位读者应征作答。鲁迅先生在《听说梦》一文中，曾把这些“梦”概括为两点：“首先，是谁也觉得生活的不安定。其次，许多人梦想着将来的好社会，各尽所能呀，大同世界呀，很有些越轨气息了。”
其中一位读者所做的梦可说是很典型的：
我所梦想的未来中国，是个共劳共享的平等的社会。所谓共劳，是人人都需为全体民众所需要的生产做一部分的劳动，不许有不劳而获的人，不许有一部分榨取另一部分劳力结果的人。所谓共享，是人人在物质方面及精神方面都有平等的享受机会，不许有劳而不获的人……
“天开日明，万物熙熙，皆有春意”，“辞岁迎新更万象，春满人间”，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，一元复始，新憧憬、新发现、新语言在古人的眼前展开着。
据《中华文明史》等记载，“元旦”一词最早出现于《晋书》“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起、中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法，意为太阳从地平线上冉冉升起。
中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
除夕与元旦，就是延续至今的春节，俗称过年。随之产生了一系列的年节风俗娱乐活动：贴门神的风俗，出现了最著名的两位门神神荼和郁垒。现在还能见到出土的汉代画像石墓墓门上所绘刻的神荼、郁垒形象，后来渐渐发展到在一块桃木板上写二人的名字，称为桃符，以驱邪除妖。元旦放爆竹是为了驱邪镇恶，祝福一年的吉祥如意。之后，全家敬神祭祖，再饮椒柏酒，预祝人们在新的一年里身体健康。然后喝桃汤，魏晋以后，改为饮屠苏酒，以避瘟疫。
“愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。”岁首吉日，善颂善祷，北宋赵长卿的这首“探春令”，成为极好的元旦祝词。看到一家人穿着新做的衣裳团团围坐着吃春酒、庆新年，词人的祝愿就带着梦的意味了。
黑龙江流域的少数民族，每逢元旦，也通过不同的形式，表达衷心的祝愿。居住在齐齐哈尔的满族，除夕之夜在住房门外和店肆门前点燃没有火苗的火堆，满族之家还在门上悬挂弓箭，相传清太祖努尔哈赤曾于除夕力克强敌，并成就帝业，因此沿袭成俗。
赫哲族生活于“棒打獐子瓢舀鱼，野雉飞到饭锅里”的三江平原，在满汉文化的影响下，他们和鄂温克、鄂伦春族等一样，所过的基本都是农历的节日，祈求着平安吉祥。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国，决定使用公历，把农历的正月初一叫做春节，把公历的1月1日叫做元旦。1912年袁世凯上台强势推行阳历，1928年民国政府甚至发布政令、要废除春节，但阴历新年依然故我，老百姓还是准备过阴历年。当时长沙一土地庙春联云：“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。”民国洋派文人林语堂写道：在几串鞭炮的乒乓声中，我坐下来吃年夜饭，不自觉的感到很愉快。
涉及风俗习惯变迁的事情，尚且如此之难。何况在过去的社会中，黑暗冤抑、痛苦不少、好梦难圆，新年的祝愿不过成为幻光的一闪、现实的逃难、补天的彩石。唐代元微之有诗为证：
一年今日始，一年前事空。凄凉百年事，应与一年同。
当我们怀着温情和敬意，翻阅1949年1月1日的《东北日报》，会感觉到从东方吹来的一缕春风。1949年元旦，《东北日报》刊登出一篇记者的专访，苏联邮电工人职工会负责人，专门谈了苏联邮电工人的劳动和生活情况。
据他介绍，苏联为保护职工会会员的劳动，每年花费约250万卢布。莫斯科邮电工人劳动保护所为邮差们设计了一种特殊的鞋，现正研究消减容易感染邮差们的特种病菌。各管理部门必须按照集体合同免费供应菜园地给需要的邮电工人，还需供应运输工具予他们往城市运输收货品。苏联的邮电工人去年共分得菜园地21000公顷。苏联邮电部每年贷款150万卢布予其员工，主要是乡村的邮差需要这种贷款，用来购买家禽等。
德寇留下来的许多废墟中，有9处是属于邮电工人职工会的建筑物。其中4处是休养所，5处是疗养院，修建后已提供邮电工人使用。除此之外卫生当局还经营许多医疗机关，给邮电工人免费治病。其中包括医院、诊疗所等。
莫斯科邮电局设立了讲习所，为邮电工人教授中等专门知识并提高技术，已经在邮电部门工作的人有优先权入学。这就是帮助全体员工提高技术、从而增加工资的训练制度。
这篇元旦专访，在东北邮电工人中引起了强烈反响，激发了他们对新社会制度的向往和追求。东北邮电工人更加充分地组织起来了，为党政军服务、为人民服务，以坚实的脚力、似火的热情向新中国的梦想奔赴。
解放战争时期，黑龙江地区于1947年与苏联恢复通邮。为加强对苏邮件转寄工作，在满洲里设立了国际邮件转口局。1950年2月中苏互换邮件和包裹协定签订后，指定哈尔滨为国际邮件交换局，绥芬河为国际邮件交换站。同年3月东北邮电管理总局批准哈尔滨市邮政局设立联邮股，同时设立满洲里及绥芬河联邮站，划归哈尔滨市邮政局领导。苏联寄往中国的水陆路邮件，由莫斯科、列宁格勒分别向哈尔滨直封总包。
据《黑龙江邮电志》，1909年（清宣统元年），中俄双方即订立互换邮件协定，指定哈尔滨为交换局。1914年，中国加入万国邮联，吉黑地区的哈尔滨、满洲里为互换局，绥芬河、绥远、黑河、虎林为互换分局。
1926年中苏及经苏联转运的各国办理的保价信函，由西伯利亚铁路运至中国互换局哈尔滨。苏联互换局为赤塔。
1927年5月4日，哈尔滨第一次向莫斯科封发航空邮件总包。
20世纪初中俄通邮的主要背景，在于中东铁路的建成通车。
1900年1月，中东铁路哈尔滨——绥芬河——海参崴通车，绥芬河由此被称为“火车拉来的城市”，买卖街、通天街、鲍罗尼瓦街云集的商人来自十几个国家，生意兴隆。而居住在哈尔滨的各国侨民达到20万人，其中10万人是俄国侨民。中央大街商铺鳞次栉比，秋林公司入夜火树银花。仅以日常生活为例，俄侨带来的土豆烧牛肉、苏泊汤、蔬菜沙拉等西餐已成为哈尔滨的招牌。民间生活交往中出现了汉语式的俄语，“握手拿瓜摸，都拉时气好。来了戈比旦，开着马神车，搂着玛达姆，喝着俄特克。奶油斯米丹，列巴大面包，水桶喂得罗，拦波电灯泡。没钱喊捏肚，有钱哈拉少”这套顺口溜在当地人中广为流行。
经济纷繁、各业相殊必然需要信息、货物畅通其流，中俄通邮的扩大是与现实需要息息相关的。
昨日的历史长河一般向前涌动，期待着在更大的机遇中到达新的高度。2021年6月1日，在中国邮政集团公司的有力支持下，黑龙江省分公司运营的哈尔滨——莫斯科货运包机实现首航发运。此班包机承运了机械设备、日用百货、儿童玩具等物品，最大运载量可达34吨，每周发运3班，能够满足对俄贸易大宗货物及跨境电商等类型货物的寄递需求。至此，黑龙江邮政航空、铁路和公路“三位一体”对俄物流体系初步搭建成功。
时代发生了新的变化，我们的梦想也成熟了很多，正如一位著名作家所说，俄罗斯还在，莫斯科还在，中俄人民的友谊还在，而一切会更加繁荣和美丽。
在那激情燃烧的岁月，1948年的元旦，同样值得我们回眸。
早在1946年，东北解放区部分地区已与朝鲜开始通邮。1947年12月，由东北邮电管理总局与朝鲜人民委员会递信局，在平壤签订中朝通邮通电协定。自1948年1月1日起，东北解放区各邮电局（所），开始与朝鲜各地互换邮件，并办理电报业务。办理邮件的种类有：平信、明信片、新闻纸、印刷品、单挂号。朝鲜通邮通电的地名范围有：平壤、义州、新义州、黄州、海州、元山、北青、清律、会宁、罗律等地。据了解，这个协定，是抗战胜利后中国与外国签订的最早的通邮协定之一。
鸭绿江水就这样从遥远深处奔流到今天，更长久也更开阔。

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