善用智慧去了解易经卦象里人性本质，可以让你对人性看得更通透

维他命

师父，我们研读易经卦象启示的人性道理后，现在跟人打交道就会变成很有心机的样子，随时都会先想到对方的人性弱点，这样去对待人好吗？
这是因为你还没有做到“修心养性”，所以有这种心理的反应是正常的，但是当你懂得人性本质的道理后，又能够一眼看穿对方的人性弱点，这时候你在识人，看人与了解人时，你的心里必然会产生很多人性本质的想法，但是我们学习易经的人性本质，主要目的是希望你保护好你自己，而不是要你去算计别人。
师父，可是人性实在太复杂了，我们如何去跟身边的人做实实在在的来往呢？
先善用你的智慧，使用人性的本质去了解人与人之间维持关系的道理，为什么要善用你的智慧呢？就是希望你先去明辨对方人性善恶本质的来源，再去化解维持人际关系的矛盾与尴尬。毕竟你在使用人性本质时，你已经对于人际关系上产生了善念与恶念，这时候要如何端正你自己的心态就显的很重要了。
师父，譬如对方是经常给你绊脚石穿小鞋的人，但是天天还是要见面，又要防卫着他，那我们要如何善用人性去处理这样的人际关系呢？
事实上，他之所以是一个会这样对待你的人，一定是你身上有比他高的价值，让他的未来价值没有了安全感，他才会对你使出这种比较卑劣的方式对待你。既然你已经看透了这个人的人性丑陋，那你还是不能去说透他的人性丑陋，你只能装做“没什么事发生”一样去做冷处理。然后学一下廉颇与蔺相如的互相对待方法，尽量不和他起冲突，以免落入他设下的陷阱里而去报复你。
师父，那我们是不是随时都要保持着很有心机的去看待周遭的每一个人了？
那倒也不是，如果这个人在你的心里是个人性善良的人，你就必须倾心的去相交，如果这个人的人性本质已经败坏了，你就善用你观察人性本质的智慧保护好自己。物以类聚的人性，自然而然就会慢慢的远离这些人性恶质的人。
师父，到头来我们还是在人性本质上，使用心机去对付人啊？
你要这么理解也是可以的，但是为什么不能提高一下你的思维，称之为智慧的善用呢？你不认为心机只是智慧善用的最低级方式吗？心机使用的出发点应该是有针对个人或事物的计谋，而善用智慧却是人性本质的高层辨别思维，所以没有智慧下的心机就会很容易被人识破的，但是在人性本质下的善用智慧，却可以避免很多节外生枝的愚蠢，不是吗？
师父，弟子明白，弟子谨遵教诲。



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师父说：与其愚蠢的使用心机对付人，不如善用智慧去了解人性本质，再来化解人与人之间的矛盾，这也是易经卦象图里的启示之一。